反对表象是独立表征方式的观点的一个理由就是，我们自己就能感觉到日常生活中所形成的表象并不象知觉那样鲜明、稳定、完整，它反映着事物的大体轮廓和主要特征，却不反映事物的个别特点。这被称为表象的“概括性”。但有一些研究或 现象表明，在某些条件下，表象也能呈现知觉的细节，突出表现出直观性。例如，向儿童呈现一张内容复杂的图片（见右图），几十秒钟后把图片移开，使其目光投向一灰色屏幕，他就会“看见”同样一张清晰的图画、并能准确、详细地描述图画中的细节。
如被试报告说，他“看见”一条“卷尾鳄鱼”，一个“看得出嘴、眼的小孩”，“右边有一棵小树”，甚至“鳄鱼的下颌有18颗牙齿”等；同时，这些孩子也清楚地觉得画片并不在眼前。这种现象只在部分学龄儿童身上出现，一般到青春期就消失了，德国心理学家雅恩斯（Jaensch）称这种特殊表象为“遗觉像”。“遗觉像”等现象产生的原因众说纷纭，但有种观点认为，在命题表征随着年龄增长、思维与语言逐渐成熟而成为个体最核心的表征方式之前，表象表征是独立存在而且发挥着重要作用的。很可能当命题表征方式完善之后，将表象表征纳入到了自己的支配之下，使表象表征的作用越来越微弱或与命题表征产生了更紧密的联系，只有那些能形成较鲜明表象的个体才能更好地发挥表象表征的独立功能。
2. 想像与记忆的混淆现象
Johnson（1988）的实验发现，被试容易混淆一段记忆中的话是同伴所说的还是自己想象同伴所说的；Belli等（1992）也发现，被试将自己从刊物中读到的东西经常说成是自己亲眼看到的东西。这种现象被认为是记忆错觉中的一种表现——来源记忆错觉，即认为个体记错了发生事件的来源是主观的自己还是客观的别人。历来专家们都是从记忆的机制来解释这一现象的，认为这是记忆的内容（主要是语义记忆）与记忆的来源（情节记忆）发生了错误的联系。可我们仍然可以从另一个角度来分析——从表象的角度。上述两例中的被试都进行过想像，一个想像自己同伴说过那些话，一个边阅读边想像眼前看到了书中所描绘的东西。结果两者都把想像所形成的表象与记忆所形成的表象（来自于知觉）混淆了，这是不是再一次证明了“表象与知觉机能等价”？精神分析方面的研究也发现了，许多人大肆炫耀、宣扬自己经历过某某事、见到过某某人，越讲越自信，并不是他们寡廉鲜耻故意欺骗，而是由撒谎开始的描述伴随着他自己的鲜明想像在他的记忆中越来越深刻，以至于几乎他们自己也信以为真、不再以为自己吹牛。这种现象在儿童中尤为突出，发展心理学的研究表明，很多说谎的儿童并不是有意欺骗大人和小伙伴，而是他把自己的想像和真实的记忆弄混了，而他不发达的脑神经和认知功能根本意识不到自己说的是假的