1．B 2. B 3. D 4. B 5.C
6. A 7. D 8. B 9. D 10.C
1．ABCD 2. ABCD 3. ABCD 4. ABD 5．ABD 6．BCD 7．ABCD 8．ABCD 9．BCD
1．错 2. 错 3. 对 4. 对 5．对 6．错 7．对 8．错 9. 错 10. 对 11. 对
1.简述朱子读书法的基本内容。
答案：朱子读书法的内容共有六条：
（1）循序渐进，即按篇章的顺序依次阅读；
（2）熟读精思，即对正文及有关注解要熟读成诵，并反复回味，认真思考，理解其真谛；
（3）虚心涵泳，即读书不可先抱有成见、先入为主，要不抱偏见，认真取舍；
（4）切已体察，即要结合自己的实际，反省自我；
（5）着紧用力，即学习不可松懈，应抓紧时间，振作精神，努力上进；
（6）居敬持志，即要抱有远大的志向，消除一切浮躁的心态和杂念。
2.简述王守仁“致良知”的思想。
答案：王守仁继承和发展了陆九渊的学说，反对朱熹的“性即理”，提出了“心即理”的主观唯心主义学说，认为心外无事，心外无物，心外无理，其教育思想，正是建立在这种主观唯心主义的哲学理论基础之上的。
王守仁从“心即理”和“良知即是天理”出发，王守仁提出“学以去其昏蔽”，要通过教育发扬人的本心所具有的“良知”，“明其心”，教育的根本问题在于内心的修养，“致良知”，知行合一；认为道德教育的目的是“明人伦”。
3. 简述宋代科举制度的主要变化。
答案：宋代的科举考试制度基本上沿用了唐制，但有许多新的变化和发展：
（1）扩大了科举取士的名额。宋代比唐录取名额扩大了十余倍，一般总有二三百人，多则达到五六百人。
（2）提高及第者的地位和待遇。宋代不需要经吏部考试，而且科考及第后授官的级别也有提高，确立殿试制度也是提高科举地位的重要措施。宋代科举考试制度成为三级考试制度：州试（地方官主持考试），省试（尚书省礼部主持考试），殿试（皇帝主持考试）。
（3）严密立法，防止作弊。建立“别头试”、“锁院”、“糊名”和“誊录”制度。考官子弟和亲属赴考，考官必须回避。这些制度的建立，对防止考官徇私取舍确有一定作用，为科场上的公平竞争提供了一定的保证。
4.简述明代八股取士的特点。
答案：明王朝为了进一步以程朱理学统制思想，以八股制义为科举考试定式。
“八股”特点有三：
（1）八股文之试题取于"四书"、"五经"等儒家经典；
（2）八股文章只能依据朱熹《四书集注》"代圣人立言"，不能丝毫阐发己意；
（3）八股文章必须采用固定格式的排偶文体，否则不能入仕。
5.简述范仲淹“庆历兴学”的内容。
答案：范仲淹兴学内容有三点：
第一，令州县立学，应试者需在州县学读书三百日方准应试；曾应试者也需再学一百日
第二，改革科举考试内容,先策、次论、次诗赋，罢贴经墨义。
第三，改革太学，在太学中推广胡瑗创立的“分斋”教学制度。
“庆历兴学”虽然由于范仲淹不久被排挤出朝廷而告失败，但它毕竟对北宋的教育事业的发展起到了促进作用。
1.试论北宋三次兴学的内容及其意义。
答案：
（一）范仲淹 (989-1052年)主持推动的“庆历兴学”
第一，令州县立学，应试者需在州县学读书三百日方准应试；曾应试者也需再学一百日
第二，改革科举考试内容,先策、次论、次诗赋，罢贴经墨义。
第三，改革太学，在太学中推广胡瑗创立的“分斋”教学制度。
“庆历兴学”虽然由于范仲淹不久被排挤出朝廷而告失败，但它毕竟对北宋的教育事业的发展起到了促进作用。
（二）王安石(1021-1086年)主持推动的“熙宁兴学”
一是改革太学，创立“三舍法”（分为外舍、内舍、上舍）；
二是整顿地方官学；
三是颁布《三经新义》，
四是整顿和发展专科学校；
五是改革科举制度。
（三）蔡京主持推动的“崇宁兴学”
这次兴学主要是加强了熙宁、元丰时期的一些措施。主要内容有加强地方办学，以“三舍法”令行天下，规定县学生选考升州学，州学生三年升太学，并下诏以学校取士，停废科举。
北宋的三次兴学，促进了宋朝教育事业的发展，而且这三次兴学运动也是宋“重文”文教政策的重要体现。宋代经过这几次大规模的兴学，逐步建立起了较系统、较完备的官学教育体系。 2.试论清代科举制度的影响。
答案：
科举作为一种标准化的选士制度，曾经在历史上发挥过相当积极的作用。它为封建统治提供了固定的人才来源，扩大了封建统治韵阶级基础；相对于科举出现之前的察举制和九品中正制等选士方法，它较少门第、身份限制，且有了考试这一相对客观的标准，显得比较公正。科举制的实行，为普通知识分子提供了进入仕途的渠道，减轻了知识分子的抵触情绪，具有很强的蒙蔽性，一定程度上有利于社会的稳定；科举的实行还在社会上形成了向学的风气，产生了促进教育发展的效果。
但是随着封建社会的不断发展以及趋向衰落，科举成为封建统治阶级进行文化教育专制的有力工具，对知识分子产生了很大的麻痹作用；科举使得人们形成了“万般皆下品，唯有读书高”的价值取向，造成知识分子仅仅为了谋仕途、做高官而读书，从事学业有了强烈的功利色彩，严重歪曲了教育的主旨；科举的内容仅仅局限于儒家经典和华丽辞赋，远远脱离现实生活，它强调死记硬背，考试的方法僵化，尤其是在八股盛行之后，极端形式主义的做法剥夺了人们自由发挥的空间，束缚了思想发展；科举考风败坏，各种徇私舞弊行为屡见不鲜，造成了十分恶劣的影响。在这种情况下，将其取缔势在必行。