长期以来,是人类的天生本性还是后天所处的社会文化与社会环境对个体发展起决定性作用的争论一直备受人们关注。尽管这场争论至今尚无定论,但是人们已经开始意识到,支配和影响个体行为发展的因素很多,而生物遗传因素以及社会文化与社会环境因素都是必不可少的。社会心理学就是从个体与社会的相互作用来研究个体行为发展的。
遗传是父母的生理、心理特征经过受精作用传递给子女的一种生理变化的过程。
它从以下三个方面对个体的发展起决定作用:
(1)基本特征。在生理方面,遗传决定个体的身高、体型、肤色、血型等; 在心理方面,遗传的决定作用不如生理那样明显,但一般认为个人的智力、知觉、动作等行为特征均与遗传有密切关系。
(2)男女性别。
(3)是单胎还是多胎。
尽管很少有科学家认为人类的行为完全由遗传基因单独决定,但是许多社会生物学家却坚信,大量的人类行为是有机体的后果,人类基因包含了大量的信息,这些信息就是一种程式,规定了人类的社会行为。
相对于动物而言,人类有较强的学习能力、逻辑推理能力和语言能力,这些因素使人类文化的传承和创新成为可能。人类还有较长的依赖生活期,这是人能够接受广泛而深入的社会化的重要条件,同时也是个体与他人和社会总体建立终生的社会和情感联系的重要时期。
毋庸置疑,遗传因素是人社会化的潜在基础和自然前提。从生物学的意义上讲正是由于有一种由上代为下代提供的有利于人类从事社会活动的特殊遗传素质,才为人的社会化奠定了生物学的基础。但是,只有这种生物学的基础,人是不能完成社会化的。
国内外的很多研究不同程度地说明了遗传因素对行为的作用,然而即使是遗传基因完全相同的同卵双生子间也存在行为差异,可见社会文化与社会环境因素对个体行为的影响是不容置疑的事实。近现代以来,无数人类学家、社会学家、社会心理学家的研究都证明了社会文化和社会环境因素对个人成长的不可或缺性。
(一)社会文化
各个社会的文化是社会整体性的产物。其特点是:
(1)文化具有普遍性和共享
(2)文化是后天习得的。
(3)文化是以象征符号为基础的。
(4)文化具有整合性。
文化常常通过某种方式和途径进人民族成员的心理结构中,这就是文化的内化。
皮亚杰用同化和顺应等概念来解释文化的内化。同化是个体将文化直接纳人自己心理结构的方式,而顺应则是调整和改变自己的心理结构,再以同化的方式,形成某种特定的认知图式,从而表现出一定的心理。当然,文化并不是决定人们心理、性格以及行为方式等的唯一因素,文化虽然为人们营造了一种普遍的社会环境,对人们的社会思想和社会行为产生深远的影响,但是身在其中的人们依然各具特色。人的社会化、意识、人格及社会角色等其实是在社会环境和物质环境中各种因素相互作用的结果。在这个过程中,不可避免地涉及一系列广泛的个人、群体和机构等,其中最重要的和最有影响力者被称为社会化的主体。
(二)社会化的主体
1、家庭
自从有人类历史以来,最重要的社会化主体一直是家庭。这主要是由于三个原因:
第一,儿童期是人一生社会化的关键期。儿童时期的智力水平、个性特征、社会品质的形成和发展对后来的社会化有着举足轻重的影响,我国著名心理学家陈鹤琴指出,从出生到七岁,是人生最重要的一个时期,习惯、言语、技能、思想、态度,情绪都在此打下一个基础。若基础打得不稳固,健全的人格就不容易建构了。
第二,儿童期在生理和心理上对家庭的依赖是一生中最强烈的时期。父母是孩子的第一任老师,对儿童有着足够的权威和支配作用,这一时期儿童的绝大部分时间是在家庭中度过的。
第三,家庭是社会结构中的一个基本单位,各种社会关系通过家庭中介反射到儿童身上。因为家庭是一个小的初级群体,其成员之间有大量的面对面的接触机会,父母的生活态度、行为方式及其他可能存在的与家庭相关的社会关系等都会在潜移默化中传授给孩子,构成孩子社会化内容的一部分。
家庭中影响个体社会化的因素很多。由于父母与子女的关系是一种以抚养纽带的情感关系,家庭及父母在促使儿童社会化中发挥着一种巨大的权威性影响作用,因此各种家庭因素,诸如父母的文化索养、家庭教养方式、家庭气氛、父母的表率等都不同程度地影响着儿童的社会化。其中,家庭教养方式、态度和家庭气氛由于具有明显的奠基性、针对性、感染性、长期性和社会性等特点,对儿童社会化成败起着举足轻重的作用。
有学者就家长的四种教养方式对几童的人格、行为发展的影响进行了探讨。
(1)宠爱型。这种教养方式下的孩子长大后在人格上多表现为依赖性强,遇事退缩,缺乏同情心,情绪不稳定,自制能力和自信心差,易受别人意见的左右
(2)放任型。采取这种方式不能使子女养成是非观念,子女缺乏教养,因而以很难适应集体生活。
(3)专制型。这类家庭出身的儿童在性格上多表现为诚实、礼貌、细心、负责任在其他方面却表现出羞怯、自卑、敏感、对人屈从的性格。
(4)民主型。这类家庭出身的孩子表现为自立,易理解他人。
2、学校
3、同辈群体
4、工作单位
5、大众传媒