《墨子》选讲

非攻 [1]

 

    今有一人，入人园圃 [2] ，窃其桃李，众闻则非之 [3] ，上为政者得则罚之 [4] 。此何也？以亏人自利也 [5] 。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李 [6] 。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚 [7] ，罪益厚 [8] 。至入人栏厩 [9] ，取人马牛者，其不仁又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多 [10] ，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也 [11] ，扡其衣裘 [12] ，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此 [13] ，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义为攻国 [14] ，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？

 

 

    [1] 《非攻》共有上中下三篇。这里选的是上篇。

    [2] 种树的地方叫园，种菜的地方叫圃。这里园圃是偏义复词，圃字无义，词义偏在园上。

    [3] 非，非难，责备。

    [4] 为政者，执政的人。得，得到，这里指捕获。

    [5] 以，因为。

    [6] 至，至于。豚，小猪。

    [7] 兹，通“滋”，更。

    [8] 厚，这里当“重”讲。

    [9] 栏，古时称牛马的圈。厩，马棚。这里栏厩泛指牛马圈。

    [10] 苟，假如。

    [11] 辜，罪。也，语气词，引起下文。

    [12] 扡，同“拖”，这里指拽下来。

    [13] 当此，对此。

    [14] 为，动词。“攻国”是动宾词组作宾语。
 

    杀一人，谓之不义，必有一死罪矣 [1] 。若以此说往 [2] ，杀十人，十重不义 [3] ，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也 [4] ，故书其言以遗后世 [5] ；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉 [6] ？

 
 

    [1] 一，一重（chóng）。

    [2] 假如按照这种解释类推。若，假如。此说，指“杀一人，必有一死罪”的道理。往，习惯说法，表示类推的意思。

    [3] 十重（chóng） , 即十倍。

    [4] 情，诚，实在。

    [5] 所以把称赞攻国的话记载下来遗留给后世。

    [6] 奚说，怎么解释。
 

      今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人不知白黑之辩矣 [1] 。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与之乱也 [2] 。

   

[1] 辩，通“辨”，下同。

[2] 乱，混乱，指混为一谈。